Category Archives: 轉貼奇文

讓你的生活之舟，只承載你所需要的東西，例如你只要一個樸素的家和一種單純的喜悅，一個或兩個值得交的朋友，一些你愛或是愛你的人，剛好足夠的食物和衣服…… 「現代的文明已走到了盡頭，迷幻的街景也終究成空，心靈在睡夢中覺醒，精神正尋求自己的出路。新儉樸運動，成了後現代的新風尚。」 中央大學哲學研究所教授王邦雄的這段話，一語道破現代人物慾橫流的通病，更點醒了我。 以前，我聘有服裝設計師，每季付七萬五當作詢問費，每季大採購一次，當然一定是進名牌店買當季服裝，追逐流行。還有司機幫我開賓士車，我加入扶輪社，為了要能跟人評比，所有大家想得到的貴公子奢侈作為與行頭，我一樣也不少。然而，這件事徹底地改變了我。 有一位在王品廚房打工的五十幾歲洗碗婦女，每天賺四百元，下了班背著布袋，沿街撿鋁罐維生，為了撿路中央的一個鋁罐，居然被卡車撞死，這給我很大的震憾。試想同樣在一家公司，有人一天賺四百元還被卡車撞死，而我卻是極盡奢華。大約在同時，我接觸到愛琳詹姆絲所寫的《生活簡單就是享受（Simplify> Your Life ）》時，著實給我自己的人生找到一個新方向，原來生活可以如此簡單。 既然立意要跟著這本書的腳步走，第一步就是先換車。辭掉司機，把賓士換成CEFIRO2000；由於長期奔走在台北、台中兩地，乾脆坐火車，因此身上永遠有一大疊車票。第二步少坐車，車程三十分鐘以上才搭捷運或計程車，不然一律用走的。第三步換衣服，把名牌衣服收起來，現在身上穿的襯衫三件一千元，一次買個二十一件；以前領帶平均一條四千元，大概擁有五十條，現在四條一千元，一次買個三十條，這很符合「生活簡單就是享受」的原則－大量採購，一次買足，就可節省頻跑商店的時間。 還有絕不過人家在過的生活！尤其看電視！根據調查，看電視時間跟成就成反比，任電視擺布二個小時，想必是沒有主見，沒有安排好自己時間的人，換言之也許是沒有目標。要樂在工作，就像書裡說的，要把嗜好融入工作，因此我的目標：遊百國、開百店及登百岳，不只我在做，也號召公司裡志同道合的人一起來做。 另外，要學著每天大笑一次，剛開始笑不出來，可以先假笑，漸漸就會懂得去笑，笑開懷的感覺會互相感染，而且開會時最好脫掉西裝，「虎皮會有虎威」，脫掉那層虎皮後，物質上變得easy ，似乎也帶動心靈的easy。 以前我在乎別人怎麼看，也很喜歡影響別人的想法。如果有人來哭訴自己的感情遇到什麼波折，我不僅當場給意見，還很雞婆地打電話問人家有沒有照著做？結果忙碌混亂的滿足感充斥生活中，卻常有種「好心卻被雷打」的失落感；現在我知道，關心有很多方法，不能用自己的價值觀去強加在別人身上。同時，要懂得說不，要求的人太多，如果每一次都做，只是忙忙碌碌別人的事，實在沒有意義。也許剛開始的「不」字，讓雙方都不太習慣，但久了，這就是我的風格，也不會有人覺得你冷漠無情。 這本書裡提到一個有趣方怯：什麼事也不做。也許一天發呆個三、四個鐘頭真的不錯，不是完全放空冥想，而是放下手邊的工作，走路也好，坐在位子上也好，有時靈感就會莫名其妙的跑出來。 那些無解惱人的問題，頓時靈光乍現，得到答案。 不過，這也發生了一個小笑話。以前還是小公司時，我很憂心地坐在辦公室裡，皺眉認真地想怎麼解決問題才好，同事總會問說「老闆，你幹麼坐在位子上發呆？」現在公司變大了，坐在位子上發呆，同事卻說：「老闆，你好認真，想公司的未來呀？」 《生活簡單就是享受》一書裡總共介紹一百招讓生活簡單。細數一下，我已經做了二十八招，其中「保持旅行的習慣」「每年度假一次」是最徹底的執行。度假一定帶著家人，旅行隨時可走，我想每天我們上班下班，做很規律的事情，如果現在要你回想一下三月十日至三月二十日，你做了什麼？相信你什麼都記不起來，因為每天都一樣，但如果那段時間是去衣索比亞旅行，你一定會記得吧。 不同的環境，會產生不同的刺激，才會有不同的方法去思考；旅行，也是可以讓你找到自我的有效方法之一」，不過，出國旅行千萬不要買禮物，因為不患寡，患不均，過去每每旅行回來的禮物，總有人被遺忘，或者不喜歡你送的禮物，反而大傷感情。因此，現在我出國都簡便輕裝，絕不買禮物，也省卻煩惱買什麼送人的時間。 生活可以簡單，但要做到「享受」這份簡單，並不太容易。這本書的作者愛琳花了三年時閒成功地簡化自己的生活，讓她又回歸「享受生活」的世界，而我也整整花了兩年的時間去適應。 以前很喜歡跟人比來比去，不喜歡被打敗的感覺，記得一次在經建會開完會後，所有企業主在門口一排的黑頭車等著接送，有老闆問到：「戴董，你的車那一部？」我只是笑笑回說，「我坐計程車啦！」 現在，我領悟到：「我退出戰局了呀！」不再為別人而活，不再在意別人的眼光，就像書序引述老子的話「自勝者強」但「知足者富」。克制我心狂野，才是真正的強者，回歸內在的純真，才是真正的富有。對於別人的不理會，我一笑置之，至於別人的戰場，又何必去插一腳。

這是慧雪轉寄給我的文章 希望結了婚的可以驗證 還沒結婚的參考一下   白頭偕老的秘訣   聽過黃鴻麟名字的人，我敢說大部分不是因他是沙田基督書院的校長， 而是他的愛妻方法，大名遠播。他在千禧年推出的處女作《護妻傾情四十八式》， 令男士嘆為觀止，女士心生渴望，渴望自己的另一半仿傚。 書中他分享了48個獨門的老婆秘方，創意十足。 創意的背後，是四分之一個世紀的婚姻經驗， 還有業餘修讀輔導課程帶來的啟發。   啟示１：芝麻綠豆釀成衝突   婚姻，最難避免的就是衝突。就算拍拖時如何甜蜜如何和平共處， 結婚之後，芝麻綠豆的小事也可變成衝突，黃校長想不到的， 只是衝突來得如此快……婚後第一頓飯，太太在廚房煮飯， 並向客廳正在看報紙的他高呼：「收拾餐桌啦，準備吃飯呀。」   黃校長以超高速搬走桌上雜物，繼續等上菜，誰知太太從廚房出來， 竟然臉色一沉。「原來她娘家收拾餐桌的定義，不單只要搬走雜物， 還要把桌子擦得一乾二淨、擺好餐具。但我由小到大， 只知收拾餐桌就是搬走桌上的雜物。」諸如此類的分歧接踵而來 ……   有次太太對他說：「你不會擰毛巾嗎？」他很懊惱，活了這麼多年， 沒理由連擰毛巾都不懂嘛，原來太太一直是反手擰毛巾，他卻相反。   這一切一切，給他帶來許多啟示：「在生活細節上，會發現彼此有很多不同， 如不存體諒包容之心，任何一件瑣事都可以成為衝突的導火線。」   啟示２：別強迫對方改變   一段婚姻，需要夫婦倆不斷學習怎樣體諒、明白、包容一個人與適應。   「我處理過很多個案，發現婚姻破裂，都是因為欠缺這些觀念。 尤其人總是偏向主觀，很多時會用自我的標準去衡量或規範別人。」   有天他忘記帶車鑰匙，太太說：「都叫你不要把車鑰匙放在那兒啦。」 … Continue reading →

這是Lisa轉寄給我的文章 大家都可以看看喲     自古以來的寂寞，都是比較負面，因為沒有人願意寂寞，沒有人認為寂寞有一種正面價值。寂寞常常是和他人有關。你被孤立起來，或是被大家排擠、拋棄，所以感到寂寞。 孤獨不同，孤獨不是因為人們不要我了，所以我孤獨了，孤獨和他人無關，而是每一個生命的本質就是孤獨。比方說，你的牙齒痛，就是你一個人痛；你死掉，就是自己一個人死掉。生命的本質就是個體存在的不可取代和不可轉移，孤獨感沒有什麼好壞，每個人的生命都是這樣子。這種狀態我們不能不接受，因為本來就是如此。但是孤獨是很重要的，是成就一個獨立、完整個人的必要條件。很多人活得並不完整，很多人活在他人的影子、社會習俗、流行文化之下，活得相當模糊。他可能有一個身體、一個姓名或一個戶口，他具備了社會學中所講一個人的條件。但是從精神上、從心靈上來講，相當多人並不是一個很清楚的、獨立的個人，就這樣糊糊塗塗過了一生。為什麼孤獨可以成就獨立的個人？因為每一個人都有孤獨的一面，而且是不可避免的，所以應該善加利用孤獨。一個喜歡思考的人，一定比較懂得利用並享受孤獨，進而產生許多新的想法。當你和他談的時候，他並不孤獨，他是合群的，他可以和你互動。我們與人家相處的時候，拿什麼東西去和別人交流呢？就是每個人的獨特性。 一個真正獨立的個人，一定把自己生為人的價值考慮得很清楚：為什麼做這樣的人？為什麼不做那樣的人？為什麼會有這種作風？都是在孤獨的情況下，靠自己的反省和思考，建立想法、理想和主張。如果只是一直不停地講話或是應酬，思考會非常表象。人為什麼會害怕孤獨？因為人不了解孤獨的本質，把它跟寂寞、疏離和可憐這些字眼連在一起，人都害怕無依無靠、被遺棄。怕孤獨是因為只看到孤獨的表面。現在網路發達，很多人透過網路可以快速與他人連結，但是上BBS站，卻具體而微看到一個非常寂寞的世界，網路上的語言非常直接，欲望也非常直接。你怎麼看溝通工具愈進步，但卻呈現更深的寂寞？人性永遠是不變的，不管你這個時代變遷有多大。人一方面有很強烈的欲望，當這些欲望很快被滿足的話，會感受到莫大的空虛。所以人類幾千年的文明，也是建立在許多欲望之上，但是過去的人不會完全集中在感官上的欲望，因為他們瞭解感官欲望是很快達到飽和而厭倦，因而追求精神上的滿足，寫出那麼好的詩及小說。現在這個世界的溝通工具太發達，人與人之間的互動變得非常廉價而容易，對精神方面的追求沒有耐心，也缺乏深度。赤裸裸的人恢復到原始的狀態，人生反而變得平淡無味。現代年輕人在性方面的滿足，真是太容易了，但是又能怎麼樣呢？我常常感覺到，這個世界讓我感到陌生。我覺得這個世界變壞了，輕薄短小，卻很庸俗。速度的進步，對人生的價值來講並沒有成正比。我這幾年採訪許多成功的人，工作上的表現非常的好，但是面對工作以外的時間，就手足無措。因為他不知道怎麼面對孤獨或處理孤獨，我覺得這件事情在台灣還滿嚴重的，你怎麼看這個現象？ 孤獨在人生的定位，是成就一個人。一個完全的人，是獨立的、自我的，完成自我的獨特性，和工具人是相對的。如果真的有人覺得賺很多錢，人生就會圓滿，那這種人也不必對他們多說什麼。但是身為一個人，除了有能力參與團隊的工作，有所貢獻、有所報酬以外，我們應該去做一個完整的人。完整的人就是對於天地、生死、愛情、藝術、知識，都想參與、嘗試，而且都想去建立一套個人的想法，來完成一個完美的生命。我不願意我的一生只是能工作、能賺錢，當我脫離了工作和社會上的事務以外，我還是一個高級的生命，考慮該怎麼樣去過我的一生才是值得的。人都想追求完美，但是完美的人不是模範生，因為模範生是做給人家看的，我們應該要有很高欲望做自己想做的人，去嘗試人一切的喜怒哀樂，去追求人一切的可能性。在這個前提下，孤獨就變得太重要了，孤獨就是你和你自己在一起，你個人和他人完全沒有干涉，就是個人在天地之間去漂流、去探索、去觀察、去思考，來建立對自己生命的一種觀點，一生都在找人生的答案。這才是做為一個人最重要的部份，現代人很大問題就是喪失了自我的追求。因為我們的教育偏差很大，只教人家會做事，但不會做人。從小，語言、數學這些科目最重要，如何思考人的價值和意義，這樣的科目非常少，這是教育所嚴重疏忽。今天我們有相當多有能力的年輕人，但是就作為一個人，他們非常殘缺。他們的工作能力、競爭能力可能不錯，但是對於活出人生價值這方面是非常差的，甚至是接近一片空白，所以今天很多人都像罐頭，變得標準化，每個人都差不多，品管不錯，但都不是完整的人。理想中的獨立個人是異類。異類並不是我所謂標新立異，我的意思是，每個人做為人的普遍素質之外，都有很多差異性，都是一個小異類，他的嗜好、他的偏向，都應該不同。可是現在我們在這一方面，都變得非常模糊，我們看不到不同的部份， 只看到相同的部份，所以我們看到外面的年輕人，幾乎是多少歲就是穿什麼樣的鞋子、染什麼樣的頭髮、說什麼樣的語言，可以說是生命的空洞化，那些屬於人自己獨立的價值都被抽掉。但是人不可能一個人活著，最明顯的例子，就是男女彼此需要。你怎麼看孤獨與親密，尤其是在婚姻之中，彼此之間的涉入是非常深的，可是很多人發現即使結了婚，人還是非常孤獨？俄國文學家契訶夫不是說過，如果你害怕孤獨，最好不要結婚。歷史上多少第一流的人，在處理男女愛情、關係、欲望、婚姻，一塌糊塗，可見愛情是沒有常規可尋。我只能說一句，你要不要非常好的愛情，不是兩個人互相依賴、在一起吃飯、那種形同室友或是合夥人的愛情？如果你要很好的愛情，你要付出很慘痛的代價，要不然你有的只是平凡的男女關係。平淡、平靜的婚姻是長久的，沒有風浪。好的愛情，非常驚濤駭浪，你可以享受到生命最高的甜美境界，但是你也要接受毀滅性的災難。人生就是如此。比方說拼死吃河豚這件事，我們要冒著生命的危險，去吃世界上最好吃的東西。要平平庸庸，你就吃饅頭和菜脯。為什麼在婚姻中感到孤獨？回到前面的那句話，如果你害怕孤獨，就不要結婚。言下之意，人生已經很孤獨，結婚後就更孤獨了。因為孤獨是生命的本質，生命個體是不可取代的。比方說吃飯，我真的很愛你，你也很愛我，但是我不可能替代你吃飯。睡覺時最多只是睡在一起，而不可能一起睡，分享同一個睡眠。因此，孤獨不可避免。兩個人之間，對同一件事情，你的感受和他的感受不同，即使是再親密的人，還是會有不同的看法。所以，人與人之間的差異，造成人與人之間瞭解的困難，親密關係可以讓彼此更瞭解，但是磨擦也更多。兩個人住在一起，再偉大的人，久了你也會膩或煩，因為人是複雜、不完美的。假設你看到一個人不合你意的部份，或是他的弱點，你對這個人的評價就會不一樣。所以，人與人之間要做到心心相印、完全融洽，是不可能的。對於愛情和婚姻，寄望過高，就會失望很深。人會痛苦，是沒有看到人生的本質。如果你要婚姻長久，就要接受平凡的感情；如果要精彩的愛情，就要準備承受動盪不安的人生。那麼人要怎麼正面地享受孤獨？面對孤獨，用比較積極的態度來看，可以讓我們自我追求。自我追求是要在孤獨裡面完成，建立目標，讓我們的心有所屬。哲學家羅素也說過類似的話，如果沒有孤獨的話，世界上大部份的成就都不能產生。孤獨可以讓你更敏銳地感受自然、世界或是歷史，就像梭羅寫出的湖濱散記，就是與大自然融會一體。我們也可以和歷史連結，和古往今來的創作者做心靈的交流，那時孤獨並不等於寂寞，因為太多東西等待我們學習。我們也需要孤獨來獨立思考、發掘自我，盡量去發現我是誰，因為我們對自己的瞭解都是不夠的。我們並不一定知道自己最可貴的東西在哪裡。我們愈瞭解自己，就能夠愈發掘自己。所以孤獨並不可怕。像叔本華說，孤獨是卓越心靈的命運。那些每天在酒吧晃的人，為了逃避孤獨，卻更寂寞。真正享受孤獨的人，是能在孤獨中完成自我，也能發展獨特性，與人合群。